恶露露、驱风散寒} 无论是自然（rán）分娩（miǎn）或剖腹（fù）产妇女，恶露不尽将导（dǎo）致（zhì）子（zǐ）宫各种病变。产后前期应以祛恶露，温经（jīng）散寒，利尿消肿，养血补铁，补（bǔ）脾益气（qì），清热解毒为主，为尽快恢复良好基础。第二阶段{防风寒} 妇女产后，因体力消耗抵抗（kàng）力下降，容易感（gǎn）染（rǎn）风寒（hán）。产后（hòu）此时期应曲风固表，安神和中（zhōng），温中散寒，回阳通（tōng）脉，增（zēng）强（qiáng）机体抵抗力，减少风寒侵扰的侵扰，为尽（jìn）快恢复（fù）做好体内保护。第三阶（jiē）段（duàn）{补血润肠（cháng）、开胃健脾、滋阴养颜} 此方时期主要补充妇女生产时所失水分，减（jiǎn）少产（chǎn）后便秘发生（shēng），改善产后（hòu）面黄、头晕（yūn）。产（chǎn）后此时期应养血益肾、润肠通便、滋（zī）阴养血、养颜、美（měi）容。第四（sì）阶段{壮腰补肾（shèn）} 因生产时肾气大伤，腰酸背痛（tòng）、腰膝酸（suān）软、目昏（hūn）不明、记忆力减退是产妇女（nǚ）常（cháng）见现（xiàn）象。此时期应健脾胃、滋阴补气、固肾（shèn）培（péi）元、服用（yòng）后可改善以上之症状（zhuàng）。第五阶（jiē）段{大补元气（qì）} 产（chǎn）后此时期应淡妊纹、大补元气、复脉回脱、益气摄血;活血调经（jīng）、活化人体机能（néng）、淡化（huà）妊纹、养（yǎng）颜润肤。十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡（chàng）导自由 、平等、公正、法治，倡导（dǎo）爱（ài）国（guó）、敬业、诚信、友善，积极培育和践（jiàn）行社会（huì）主义核心价值观。富强、民（mín）主、文明、和谐是（shì）国家层面（miàn）的价值目标，自由、平等（děng）、公正、法治是社会层面（miàn）的价值取向，爱国、敬业、诚信、友（yǒu）善是公民（mín）个人层面（miàn）的价值准则，这（zhè）24个字是（shì）社会（huì）主义核心价（jià）值观的基本（běn）内容。[1-4] “富强、民（mín）主、文明（míng）、和谐”，是（shì）我（wǒ）国社会主义现代（dài）化国家的建设（shè）目标，也是从（cóng）价值目（mù）标层（céng）面对社会主义核心价（jià）值观基（jī）本理念的凝练，在社（shè）会主（zhǔ）义核心价值观（guān）中居于最高层次，对（duì）其（qí）他层次的价（jià）值理念具有统领作用（yòng）。富强即国（guó）富民强，是（shì）社会主义现代（dài）化国（guó）家经济建设（shè）的应然状态，是中华民族梦（mèng）寐（mèi）以（yǐ）求（qiú）的（de）美好（hǎo）夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康（kāng）的物质基础。民主（zhǔ）是人类社会（huì）的美好诉求（qiú）。我们追求（qiú）的民（mín）主（zhǔ）是人民民主，其实质和（hé）核心是人民当（dāng）家作主。它是社会（huì）主义的（de）生命，也（yě）是创造（zào）人（rén）民美好幸（xìng）福生活的（de）政治（zhì）保障。文明（míng）是社会（huì）进步的重要标志，也是社会主义现代化国家（jiā）的重要（yào）特征。它是社会主义现（xiàn）代化国家文化（huà）建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向（xiàng）未来的，民族的科学（xué）的大众的（de）社会主义文化的概括，是实现中华民（mín）族伟大复兴的重要支撑（chēng）。和谐（xié）是中国传统文化的基本理念，集（jí）中体（tǐ）现了学有所（suǒ）教、劳有所得（dé）、病有所医（yī）、老有所养、住有所（suǒ）居的生动（dòng）局面。它是社会主（zhǔ）义现代化国家在（zài）社（shè）会建（jiàn）设领（lǐng）域的价（jià）值诉求，是经（jīng）济社会和谐稳定、持续健康（kāng）发展（zhǎn）的重要保证（zhèng）。[1-4] “自由、平等、公正（zhèng）、法治”，是对美好社会的生动表（biǎo）述，也是从社（shè）会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映（yìng）了中国特（tè）色社会主（zhǔ）义的（de）基本属性（xìng），是我们（men）党（dǎng）矢志不渝、长期实践（jiàn）的核心价值（zhí）理念。自由是指人的（de）意志自由（yóu）、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是（shì）马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法（fǎ）律面前的（de）一律平等，其价（jià）值取向（xiàng）是不断（duàn）实现实质平等。它（tā）要求尊重和保（bǎo）障人权，人人依法（fǎ）享有平等（děng）参与、平等发展（zhǎn）的权利。公正即社（shè）会公平和正义，它以人（rén）的解放（fàng）、人的自由平（píng）等权利（lì）的获得（dé）为前提，是国家、社会应然的（de）根本价值理念。法（fǎ）治是（shì）治国理政的基本方式，依法治（zhì）国是社（shè）会主义民主（zhǔ）政治的基本要求。它通过法制建设（shè）来维护（hù）和保障公民的根本利益，是实现自由平（píng）等、公平正义的制度保证。[1-4] “爱国、敬业、诚（chéng）信、友善”，是公（gōng）民基（jī）本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观（guān）基本理念的凝练。它覆盖社会（huì）道德生活（huó）的各个领域，是公民必须恪守的（de）基本道德（dé）准（zhǔn）则，也（yě）是评价公民（mín）道德行为选（xuǎn）择的基本价值标（biāo）准。爱国是（shì）基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情（qíng）感，也是调节个人与祖国关系（xì）的行（háng）为准则。它同社会主义紧密结合在一起，要求人们以振兴中（zhōng）华为己任，促进民（mín）族团结（jié）、维护（hù）祖国统（tǒng）一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为（wéi）准则的价值（zhí）评价（jià），要（yào）求公民忠于（yú）职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了社会主义职（zhí）业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义（yì）道德（dé）建设的（de）重点内容，它强调诚实（shí）劳动（dòng）、信守承诺、诚（chéng）恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友（yǒu）好，努力形成社会主（zhǔ）义的新型人际关系（xì）。